rappresentazione didascalica dell'Humor-Sense PontifeSSo...

Così altri parlano di creazione da parte di Dio: in tal caso che bisogno c’è dello sforzo dell’uomo? Colui che è la causa dell’esistenza della creature è sicuramente anche causa della cessazione dell’esistenza.

Le gesta del Buddha/BuddhaCarita, IX 63; Ashvagosa. Adelphi pg. 117

Già, perché affaticarsi tanto? Perché puntare il dito contro un’innocente festa se la sua liceità o meno l’ha decisa già qualcuno che, in quanto onnisciente, dovrebbe già sapere cosa o cosa non è per lui lecito o no?

Prima domanda piuttosto banale che viene subito dopo aver spulciato le genialate dei Nostri e aver trovato  SOCIETA’ LAICISTA E OSTILE A CRISTO. CELEBRA CARNEVALE , IGNORA LA QUARESIMA. Continua a leggere→

Siamo preoccupati, Volpastren.. Continua a leggere→

Ci è ormai ben nota l’abitudine degli amici Pontifessi ad usare due pesi e due misure. Anche il caro Gaber ha ricordato questa nostra convinzione nel suo ultimo articolo. Ma troviamo particolarmente divertente il contrasto tra il recente articolo del misterioso ed anonimo T. Di Girolamo (ricco di edotte citazioni tratte dall’antico testamento) e la seguente risposta con cui Carletto cerca di tamponare le osservazioni fatte da un loro lettore che evidenzia innumerevoli corbellerie presenti nel Levitico.

Potete leggere il thread incriminato di seguito:

http://www.pontifex.roma.it.nyud.net/index.php/editoriale/il-fatto/10630-19-febbraio-2012-modena-come-sodoma-e-gomorra-migliaia-di-gay-in-marcia-contro-il-martire-della-fede-giovanardi#commentID34890

PS: chissà se gli amici Pontifessi risponderanno mai alla domanda che tutti ci poniamo, cioè quale sia la reale identità dell’anonimo e misterioso T. Di Girolamo che scrive sul sito Pontifesso e parla per conto ed in nome degli “AdP” (cioè degli amichetti del sito Pontifesso)… 🙂

…che vedo e prevedo. Continua a leggere→

Probabilmente Carletto ignora il significato dei termini che usa. Il Maldestro ci ha appena inviato un fax in cui enuclea una serie di richieste che ci trasmette sotto forma di una “rettifica”. Ordunque noi conosciamo bene il lessico italiano, la prassi giornalistica (che quindi Carletto, da navigato e provetto giornalista pubblicista deve conoscere) e la legge italiana. Pertanto troviamo bizzarro che si spacci per “richiesta di rettifica” la banale minaccia di querelarci qualora non venga rimosso il contenuto di un nostro articolo.

Ci tocca spiegare a Carletto il significato delle espressioni che eSSo stesso usa.Per farlo, citeremo il contenuto di un articolo della legge che regolamenta vari aspetti del mondo della stampa.

http://www.mcreporter.info/normativa/l48_47.htm#8

Il direttore o, comunque, il responsabile è tenuto a fare inserire gratuitamente nel quotidiano o nel periodico o nell’agenzia di stampa le dichiarazioni o le rettifiche dei soggetti di cui siano state pubblicate immagini od ai quali siano stati attribuiti atti o pensieri o affermazioni da essi ritenuti lesivi della loro dignità o contrari a verità, purché le dichiarazioni o le rettifiche non abbiano contenuto suscettibile di incriminazione penale.
Per i quotidiani, le dichiarazioni o le rettifiche di cui al comma precedente sono pubblicate, non oltre due giorni da quello in cui è avvenuta la richiesta, in testa di pagina e collocate nella stessa pagina del giornale che ha riportato la notizia cui si riferiscono.
Per i periodici, le dichiarazioni o le rettifiche sono pubblicate, non oltre il secondo numero successivo alla settimana in cui è pervenuta la richiesta, nella stessa pagina che ha riportato la notizia cui si riferisce.
Le rettifiche o dichiarazioni devono fare riferimento allo scritto che le ha determinate e devono essere pubblicate nella loro interezza, purché contenute entro il limite di trenta righe, con le medesime caratteristiche tipografiche, per la parte che si riferisce direttamente alle affermazioni contestate.

Risulta evidente che la normativa NON preveda quella censura che a Carletto invece piace tanto. Si evince dunque che quando eSSo lo vorrà, può mandarci le sue dichiarazioni (limitatamente a 30 righe, come evidentemente espresso dalla norma citata) volte a rettificare quanto eSSo sostiene essere lesivo della sua dignità. Pur non essendo una pubblicazione periodica ne tantomeno un quotidiano, nella nostra magnanimità provvederemo a pubblicare quanto ricevuto via mail entro le successive 48 ore, utilizzando lo stesso stile e la stessa impaginazione di qualsiasi altro articolo di Pontilex, corredando l’articolo dell’opportuno link verso la fonte dello scandalo. Adempiendo dunque agli obblighi che ci vengono fatti dalla legge. Non verranno tollerate ulteriori minacce, anche velate.

Stanti le attuali normative, invitiamo il Maldestro a riflettere su quanto eSSo stesso ha scritto all’interno di un commento Pontifesso.

E’ proprio così inaffidabile il sito della Wot su cui lanciano strali i nostri beneamati pontifexiani? Vediamo le pagelle che danno gli utenti di Wot sia su Pontifex che su Pontilex, in merito a: affidabilità, serietà del venditore, rispetto della privacy dei lettori, sicurezza dei bambini.

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Se a ogni individuo fosse concesso di scegliere fra l’annientamento di sé e quello dell’universo, non ho bisogno di dire da quale parte, nel maggior numero dei casi, penderebbe la bilancia. Ognuno fa di sé il centro dell’universo, riporta tutto a sé stesso; e anche tutto ciò che accade, come ad esempio i più grandi mutamenti del destino dei popoli. egli lo considera dapprima secondo il suo interesse e, per quanto esso sia meschino e remoto, ad esso pensa innanzitutto… L’unico universo che ognuno consce realmente e di cui ha conoscenza, egli lo porta con sé come sua rappresentazione, e perciò ne è il centro. Ciascuno è dunque a se stesso tutto in tutto.

Arthur Schopenhauer; L’arte di insultare, Il centro dell’universo. Adelphi, pp. 41

Secondo Wikipedia, questa è la definizione di pseudoscienza:

Poiché “pseudostoria” è più un’etichetta che un movimento di pensiero, una definizione chiara ed univoca non è possibile. Alcuni criteri di riferimento per riconoscere tesi pseudostoriche possono essere:

• il tema riguarda la stretta attualità politica, religiosa o comunque ideologica
• la diffusione attraverso canali non accademici
• la mancata revisione da parte di altri esperti
• le prove addotte sono:non prendono in considerazione e non confutano spiegazioni o interpretazioni alternative (spesso più logiche o semplici) dei fatti, che spessi hanno un consenso maggiore e sono supportate da precise prove storiche
  • speculative
  • controverse
  • proposte senza citazioni o con citazioni errate
  • interpretate in modo fantasioso e non giustificabile
  • utilizzate al di là della loro effettiva importanza
  • isolate dal contesto
  • distorte più o meno coscientemente
• si fondano su congetture dietrologiche, cospirative o complottistiche ignorando il principio del Rasoio di Occam alla base del pensiero scientifico moderno che, nella sua forma più semplice, suggerisce l’inutilità di formulare più assunzioni di quelle strettamente necessarie per spiegare un dato fenomeno.

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